{"id":43535,"date":"2021-11-23T14:09:43","date_gmt":"2021-11-23T20:09:43","guid":{"rendered":"https:\/\/todossomosuno.com.mx\/portal\/?p=43535"},"modified":"2021-11-23T14:09:47","modified_gmt":"2021-11-23T20:09:47","slug":"depresion-no-es-cobardia-moral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/todossomosuno.com.mx\/portal\/depresion-no-es-cobardia-moral\/","title":{"rendered":"Depresi\u00f3n no es cobard\u00eda moral"},"content":{"rendered":"\n
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Hace un par de d\u00edas se public\u00f3 en este mismo medio una nota cuyo t\u00edtulo dice que la depresi\u00f3n es una forma de cobard\u00eda moral<\/a>. La afirmaci\u00f3n es inaceptable desde el punto de vista sanitario, cient\u00edfico y filos\u00f3fico, a la vez que hiere, innecesariamente, la sensibilidad de quienes intentan superar un episodio depresivo. <\/p>\n\n\n\n

La frase sobre la cobard\u00eda pertenece a Jacques Lacan, y solo tiene sentido en un contexto muy espec\u00edfico fuera del cual opera simplemente como un agravio. Se afirma en la nota que un sujeto que se deprime elige de ese modo rechazar un conflicto para no hacerse responsable frente a \u00e9l, y que esto constituye una forma de venganza con el objeto de impotentizar a los dem\u00e1s. <\/p>\n\n\n\n

El reduccionismo es una operaci\u00f3n intelectual que se tramita en dos tiempos. Primero, se descompone un fen\u00f3meno complejo en sus partes integrantes; segundo, se selecciona una sola de ellas y se soslayan las dem\u00e1s. El resultado final es una visi\u00f3n sesgada, empobrecida e insuficiente. He pasado muchos a\u00f1os estudiando y criticando el reduccionismo biol\u00f3gico en psiquiatr\u00eda, es decir, la reducci\u00f3n y simplificaci\u00f3n del acontecer ps\u00edquico a sus aspectos biol\u00f3gicos.<\/p>\n\n\n\n

Pero aqu\u00ed estamos frente a otro reduccionismo: el reduccionismo psicol\u00f3gico. La depresi\u00f3n, se nos dice, es una elecci\u00f3n (\u00a1una elecci\u00f3n!) del sujeto para no hacerse cargo de su deseo y esquivar el conflicto que lo aflige en lugar de enfrentarlo con valent\u00eda. Podr\u00edamos denominar a esta postura como reduccionismo moralista. Simplifica lo complejo \u2014solo se puede simplificar lo complicado\u2014 y carga contra el deprimido. Lo \u00faltimo que le faltaba a quien padece un episodio de depresi\u00f3n: enterarse de que el deprimido es un cobarde lleno de odio y deseos de venganza.  <\/p>\n\n\n\n

La Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud (OMS) estima que el 5% de los adultos padece depresi\u00f3n, lo que equivale a unas 300 millones de personas (un n\u00famero verdaderamente alarmante, empeorado en medida a\u00fan no conocida con exactitud por la pandemia de coronavirus). La depresi\u00f3n es la principal causa de discapacidad en todo el mundo, y las proyecciones de la propia OMS indican que para el 2050 ser\u00e1 el problema de salud m\u00e1s relevante a nivel planetario.<\/p>\n\n\n\n

La Organizaci\u00f3n Mundial de la Salud (OMS) estima que el 5% de los adultos padece depresi\u00f3n, lo que equivale a unas 300 millones de personas<\/p>\n\n\n\n

Sus causas contin\u00faan siendo objeto de estudio y de controversia, pero algunas cosas sabemos. El enfoque m\u00e1s razonable parece ser el multifactorial. Hay factores internos al sujeto y factores externos, cuya combinatoria es variada y requiere de enfoques flexibles y especializados que permitan el abordaje desde la complejidad y sin reduccionismos. Cerebro, genes, infancia, biograf\u00eda, personalidad, crisis externas e internas, psicolog\u00eda, violencias de todo tipo, historia, lenguaje, v\u00ednculos, inequidad social, son algunos de los factores involucrados. Somos 100% biol\u00f3gicos y 100% culturales, afirmaba el fil\u00f3sofo Edgar Morin para salir de la trampa de los porcentajes e invitarnos a pensar lo complejo.  <\/p>\n\n\n\n

En plena tercera d\u00e9cada del siglo XXI ya no son aceptables los enfoques reduccionistas en psiquiatr\u00eda ni en Salud Mental. A quienes nos dedicamos a la asistencia nos cabe el imperativo \u00e9tico de evitar reduccionismos, de respetar radicalmente a quienes nos consultan y de revisar nuestro marco te\u00f3rico con asiduidad en busca de apor\u00edas, inexactitudes y calles ciegas. La verdad no se aloja con exclusividad en ninguna teor\u00eda, lo que obliga a un enfoque abierto, humilde y permanentemente cr\u00edtico que incluye como inter\u00e9s central la escucha atenta del discurso del sujeto que padece.<\/p>\n\n\n\n

La depresi\u00f3n es un estado muy doloroso y dif\u00edcil de sobrellevar. No depende de la voluntad del sujeto afectado: tanto sus elementos profundos (inconscientes), como los biol\u00f3gicos y tambi\u00e9n los externos a la persona est\u00e1n muy por fuera del alcance de su voluntad. La buena noticia es que la depresi\u00f3n tiene tratamiento, y las posibilidades de \u00e9xito son m\u00e1s que considerables.<\/p>\n\n\n\n

Pero volvamos al principio. \u201cNo sos vos, es tu marco te\u00f3rico\u201d dec\u00eda un conocido grafiti porte\u00f1o, all\u00e1 por los a\u00f1os \u201980 del siglo XX. <\/p>\n\n\n\n

Y si vamos a hablar de moral, siento la obligaci\u00f3n de decir que llamar cobarde a un sujeto deprimido es (moralmente) un tremendo error, que lesiona innecesariamente a los millones que intentan hallarse a s\u00ed mismos y superar un episodio de esta naturaleza <\/p>\n\n\n\n

Parte de la tarea de quienes nos dedicamos a la asistencia en Salud Mental y creemos en el poder identitario y transformador de lo simb\u00f3lico es medir cuidadosamente nuestras palabras p\u00fablicas.<\/p>\n\n\n\n

Original. <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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