El trabajo de los hogares abarca: alimentaci\u00f3n, mantenimiento, vestido, administraci\u00f3n del hogar y organizaci\u00f3n mental. Y representa un problema econ\u00f3mico en nuestro pa\u00eds, ya que no es reconocido, remunerado ni respaldado por la ley, de acuerdo con Teresa Ju\u00e1rez, cofundadora de la Red Periodistas de a Pie (participante en la webinar).<\/p>\n
Especialmente, es un problema que afecta a las mujeres, pues el\u00a074%<\/b>\u00a0del tiempo laboral de estas es dedicado a los cuidados del hogar. Mientras que en los varones s\u00f3lo representa el\u00a023%<\/b>\u00a0de su tiempo, seg\u00fan datos del Inegi.<\/p>\n
Asimismo, el\u00a060%\u00a0<\/b>de las mujeres de la tercera edad se dedica al mantenimiento del hogar, pero \u00fanicamente el\u00a02%<\/b>\u00a0de los varones lo hace. Bajo este contexto, s\u00f3lo 2 de cada 10 personas mayores de 60 a\u00f1os tienen acceso a una pensi\u00f3n contributiva que va de los $600 a los $6,000 pesos mensuales, lo que dif\u00edcilmente les garantiza una manutenci\u00f3n independiente en la etapa final de su vida.<\/p>\nUn trabajo no reconocido por la ley en M\u00e9xico<\/h2>\n
La desvalorizaci\u00f3n del trabajo en el hogar, seg\u00fan la documentalista Daniela Rea, se dio en la \u00e9poca post-revolucionaria cuando esta labor se dej\u00f3 fuera del reconocimiento de los trabajos que proteg\u00eda la ley.<\/p>\n
Desde la creaci\u00f3n de la\u00a0Ley federal del trabajo<\/b>\u00a0en 1931, no se reconoci\u00f3 al trabajo dom\u00e9stico como un empleo formal. Este fue catalogado como\u00a0especial<\/i>, por ello no cont\u00f3 ni siquiera con la protecci\u00f3n de las ocho horas de una jornada laboral.<\/p>\n
Teresa Ju\u00e1rez\u00a0mencion\u00f3 que, de Latinoam\u00e9rica, Argentina es el \u00fanico pa\u00eds que cuenta con un respaldo jur\u00eddico para este tipo de trabajo: \u201cLa actividad se rige por la\u00a0Ley 26.844\u00a0<\/b>del R\u00e9gimen Especial de Contrato de Trabajo para el Personal de Casas Particulares\u201d, que se encuentra estipulada en el art. 1\u00b0 de la legislaci\u00f3n.<\/p>\n
Dentro de esta legislaci\u00f3n, disponible en\u00a0Argentina.gob.ar<\/b><\/a>, se establece que existe el derecho a vacacionar, a recibir un aguinaldo, contar con licencia de enfermedad, protecci\u00f3n de maternidad y protecci\u00f3n matrimonial.<\/p>\n Pero en M\u00e9xico la realidad no es la misma. Este trabajo, en su mayor\u00eda realizado por mujeres, seg\u00fan coincidieron ambas periodistas, provoca: falta de libertad, dependencia y marginaci\u00f3n econ\u00f3mica hacia la pareja, o quien aporte el capital; falta de reconocimiento a sus labores productivas en el hogar, y el sometimiento de la sexualidad y la reproducci\u00f3n femenina como meras \u201cfunciones\u201d f\u00edsicas y culturales de la mujer.<\/p>\n Especialmente, Ju\u00e1rez coment\u00f3 que el trabajo en el hogar se ha vuelto un factor de violencia contra las mujeres, ya que son designadas a acarrear con los quehaceres de la casa y el cuidado de la familia. Esto, a su vez, provoca que pierdan la oportunidad de incluirse en el mundo profesional y laboral evitando su superaci\u00f3n personal.<\/p>\n Incluso cuando algunas mujeres adquieren un empleo o tienen la oportunidad de estudiar, buscan alternativas que les permitan tambi\u00e9n atender sus labores en la casa, aunque esto signifique mayor esfuerzo, un menor salario y sea casi imposible obtener independencia econ\u00f3mica, agreg\u00f3 la periodista.<\/p>\n No obstante, el trabajo de los cuidados del hogar no es algo que se les d\u00e9 de manera natural a la mujeres, coment\u00f3 Ju\u00e1rez, sino que se ha querido vincular a ellas hist\u00f3ricamente.<\/p>\n Desde la manera en que se ha estructurado la sociedad a lo largo de la historia, se han acu\u00f1ado los roles de g\u00e9nero que favorecen a los varones antes que a las mujeres, minimizado la participaci\u00f3n de estas en el mundo fuera del confinamiento del hogar, explic\u00f3 la periodista.<\/p>\n A partir de la idealizaci\u00f3n de una familia heteronormada (fomentada por el sistema patriarcal), conformada por un padre, una madre y los hijos e hijas, se define a la mujer-madre como cuidadora de la casa y como quien debe encargarse de todo lo relacionado con este entorno.<\/p>\n En contraste, el padre-hombre es el sustento econ\u00f3mico del hogar, quien tiene el poder m\u00e1ximo en la familia; una figura ausente por el trabajo, y muy poco participativa en el entorno familiar, pero que, como comenta Ju\u00e1rez, funciona como un ente poderoso en la vida de los dem\u00e1s miembros de la familia.<\/p>\n Foto:\u00a0Olga Valeria Hern\u00e1ndez<\/b><\/p>\n<\/div>\n As\u00ed pues, ya que hist\u00f3ricamente en M\u00e9xico el trabajo dom\u00e9stico ha sido tomado como parte de las tareas fundamentales de las mujeres, y como parte de su identidad de g\u00e9nero, el\u00a0delegarles a ellas los cuidados y quehaceres de la casa es algo que se da por sentado hoy en d\u00eda.<\/p>\n Ante esto, Teresa Ju\u00e1rez comparti\u00f3 un panorama del trabajo dom\u00e9stico con perspectiva feminista, en el que se establece la importancia de exponer las necesidades de las mujeres en cuanto al reconocimiento de su labor y la protecci\u00f3n ante la ley de este trabajo.<\/p>\n \u201cUno de los puntos de partida que convocan a esta reflexi\u00f3n es el trabajo de las feministas\u201d, dijo Ju\u00e1rez. La autora y activista italo-estadounidense, Silvia Federici, quien se ha dedicado al estudio del tema de los cuidados desde un enfoque marxista y con una visi\u00f3n econ\u00f3mica y feminista, expone este trabajo.<\/p>\n Federici coloca el tema de los cuidados y quehaceres como un trabajo que produce riqueza, pues a partir de este son posibles muchos de los movimientos en la econom\u00eda. La labor de las mujeres en el mantenimiento del hogar es como el sustento de todo, por que los cuidados abarcan la salud integral de los miembros de la familia.<\/p>\n Asimismo, su premisa radica en que se debe teorizar y politizar el trabajo dom\u00e9stico, porque as\u00ed se comenzar\u00eda a ver desde la misma perspectiva de producci\u00f3n-riqueza como se mira a los dem\u00e1s trabajos formales. Lo que, en consecuencia, llevar\u00eda a reconocerlo y humanizarlo para justicia de quienes lo realizan.<\/p>\n Particularmente, este tiempo de confinamiento provocado por la pandemia de COVID-19, de acuerdo con las periodistas, puede ser el momento oportuno para voltear a ver las realidades diversas en las que viven las mujeres.<\/p>\n En esta etapa dif\u00edcil y de cambios en que las jornadas de trabajo para las mujeres se multiplican \u2013pues desempe\u00f1an distintos roles a la vez y tienen muchas ocupaciones\u2013, las desigualdades de g\u00e9nero que existen en casa se acent\u00faan con mayor fuerza.<\/p>\n Frente a este contexto, tanto Rea como Ju\u00e1rez coincidieron en que este tema debe salir del \u00e1mbito privado (de la intimidad de los hogares y vivencias personales) para visibilizarse en la esfera p\u00fablica, junto con las violencias que genera.<\/p>\n En este sentido, hablaron del gran reto que representa para las periodistas \u2013y dem\u00e1s comunicadoras\u2013 el poder visibilizar el tema de los cuidados y el trabajo dom\u00e9stico en la agenda p\u00fablica con un nuevo enfoque.<\/p>\n Un enfoque que permita incidir de manera m\u00e1s puntual en la inclusi\u00f3n o creaci\u00f3n de legislaciones para respaldar y formalizar este trabajo, desde la participaci\u00f3n de las mujeres en la comunicaci\u00f3n, aportando sus testimonios (experiencias) y percepci\u00f3n de la situaci\u00f3n que viven.<\/p>\n Ambas periodistas llamaron a las mujeres a profundizar en su pensar pues, a su vez, esto ayudar\u00eda a que sean m\u00e1s conscientes de su tiempo y adapten su entorno a formas de cuidados no tan absorbentes, que permitan dignificar su propia intimidad y den paso al autocuidado, una actividad tan necesaria como cualquier otra.<\/p>\n <\/p>\n Original.\u00a0<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"El trabajo de los cuidados desde el feminismo<\/h2>\n
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