{"id":25324,"date":"2016-08-19T15:56:02","date_gmt":"2016-08-19T20:56:02","guid":{"rendered":"http:\/\/todossomosuno.com.mx\/portal\/?p=25324"},"modified":"2016-08-19T15:56:02","modified_gmt":"2016-08-19T20:56:02","slug":"dos-concepciones-sobre-la-sordera-chocan-en-uruguay","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/todossomosuno.com.mx\/portal\/dos-concepciones-sobre-la-sordera-chocan-en-uruguay\/","title":{"rendered":"Dos concepciones sobre la sordera chocan en Uruguay"},"content":{"rendered":"

Los sordos pueden ser considerados \u00abuna comunidad ling\u00fc\u00edstica en la mayor\u00eda de los casos\u00bb, si bien \u00abel 90% de los ni\u00f1os con sordera nacen en familias de oyentes que no saben lengua de se\u00f1as, por esto es importante que concurran a la escuela de sordos porque ese es su primer contacto con su lengua\u00bb, afirm\u00f3 Val.<\/p>\n

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\"Lengua<\/div>\n
\u00a9 FOTO: PIXABAY.COM<\/a><\/div>\n
Uruguayos crean primer diccionario para sordos mediante v\u00eddeos en lengua de se\u00f1as<\/a><\/div>\n<\/div>\n

En Uruguay hay una fuerte contienda entre dos corrientes sobre c\u00f3mo es vista la sordera. Por un lado, est\u00e1 la corriente aferrada al discurso m\u00e9dico, que insiste en que los ni\u00f1os dejen de ser sordos y aprendan a hablar espa\u00f1ol por medio de implantes cocleares, un dispositivo que transforma las se\u00f1ales ac\u00fasticas en se\u00f1ales el\u00e9ctricas que estimulan el nervio auditivo.<\/p>\n

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Esta corriente sostiene que si el ni\u00f1o aprende lengua de se\u00f1as uruguaya, perjudicar\u00e1 el desarrollo de sus potencialidades luego de recibir el implante.<\/p>\n

\u00abLa idea que subyace es que si aprende lengua de se\u00f1as eso le va a interferir en el correcto aprendizaje del espa\u00f1ol, entonces hay que aislarlo totalmente. Esto afecta a la comunidad sorda en su totalidad, porque una comunidad que no tiene intercambio entre los sujetos que la integran desaparece\u00bb, reflexion\u00f3 Val.<\/p>\n

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\"Los<\/div>\n
\u00a9 FLICKR\/ SAM VERHAERT<\/a><\/div>\n
Uruguay, a la vanguardia de pol\u00edticas de protecci\u00f3n social<\/a><\/div>\n<\/div>\n

Para Peluso, \u00abel oralismo es totalmente siniestro porque se aseguran de que ning\u00fan sordo entre en contacto con otro sordo; los implantan y los mandan a una escuela de oyentes y se aseguran de que no haya ning\u00fan otro sordo en la clase\u00bb.<\/p>\n

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En el lado opuesto, se encuentra la corriente del biling\u00fcismo, que promueve que los ni\u00f1os concurran a escuelas de sordos y aprendan lengua de se\u00f1as, a la que suscriben ambos docentes, sin que eso impida que adem\u00e1s aprendan espa\u00f1ol.<\/p>\n

Esta corriente busca poner la lengua de se\u00f1as uruguaya al mismo nivel que el espa\u00f1ol y apoyar su aprendizaje en los primeros a\u00f1os del ni\u00f1o \u00abcomo una lengua en la que pueda expresarse plenamente y que le sirva para estructurar su pensamiento y desarrollarse cognitivamente, lo que hacemos cuando aprendemos nuestra lengua en nuestra casa\u00bb, argument\u00f3 Val.<\/p>\n

\u00abEs una lucha a nivel escolar, de los hospitales, de las pr\u00e1cticas m\u00e9dicas, tambi\u00e9n jur\u00eddico, porque si bien existen leyes que dicen que la lengua de se\u00f1as es una lengua nacional, ten\u00e9s otras que dicen que los sordos son discapacitados y otras que te dicen que son incapaces; son paradigmas incompatibles\u00bb, afirm\u00f3 Peluso.<\/p>\n

En una comunidad peque\u00f1a y poco visible, cada sordo se integra a ella cuando habla la lengua de se\u00f1as y as\u00ed \u00abviven plenamente\u00bb, observ\u00f3 Val.<\/p>\n

Para estos profesores los sordos tienen los problemas relativos a moverse en un mundo que oye, pero m\u00e1s all\u00e1 de eso, en sus intercambios son personas \u00edntegras que solo hablan una lengua distinta.<\/p>\n

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Original.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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